一直以来，释经人都认为，汉服应用伏象征着古代遮膝之意。后汉郑玄评论说：古时候捕鱼吃东西，用它的皮遮前面的下半身，再遮后面。

　　后来，在布帛产生并确立了衣服的形式后，仍然在衣服前加前盖，沿袭古人形成的衣服原有风格，意为不忘其本。所以可以看出，人类早期是用皮毛等圈住腹部和膝盖的。这种遮身形式可能是为了保护腹部免受疾病的侵害，也可能是在人类赖以繁衍的生理形态中发挥了作用，从而产生了这种遮身形式，这种遮身形式也常见于各民族的裸体人物形象中。

　　未来，这种护膝将被应用到衣服上，并作为一种保存系统用于礼服中。后世学者也认为铲在衣前，加在衣上却在衣后，即所谓舜始铲尊祭衣之说。

　　后盖和后盖两块用骨针缝合在一起，就形成了后来的下裙，也就是后世的裙。这种上身衣服，下身衬裙，可以说是中国早期的衣服体系的基本形态。这种上衣在衬裙下面做出来，保留了很久以后。直到现在，我们仍然把各种各样的衣服统称为衣服，这可以说是古人给我们留下一个基本的服装样式的原因。

　　再从目前发掘的实物，在仰龆文化和龙山文化层中出现了陶笄、骨笄、骨簪来看，似乎在这时期已有束发甚至戴冠的头饰了。按笄即后来叫做的簪，笄。

　　簪的作用有两种：一是把头发束起来挽成发髻后，用笄来贯穿发髻中，起让发髻不散的作用；二是将头上所戴的冠用笄从冠旁孔中横贯到发髻中，由另一旁的孔中穿出来，有把冠固牢于发髻上的作用。

　　因此可以说，在仰韶文化期间，即在殷商之前，在汉服中已有束发甚至戴冠的头饰了。到殷商以后，骨笄普遍出现，并且在笄头上镂刻着精美的鸟首形和饕餮等装饰纹样，且有较长的骨笄，长度可能到20厘米左右。这种长的笄当是用作贯冠之用。其短的约在10厘米左右，当是贯发髻的笄。足见当时头饰已有了发髻，而且已有了汉服的冠了。

　　因为冠有大小，所以，短一些的笄也可以用来作贯冠之用，因为帽是不需用笄来贯固的。除了有笄的实物可以说明外，也可于玉佩的人形饰物中见之。